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Il
Carnevale, periodo che precede la Quaresima, è l'adattamento
cristiano di antiche usanze pagane quali i lupercali (riti di
purificazione del 15 febbraio celebrati dai sacerdoti "luperci") e i
saturnali (festa popolare dell'antica Roma in onore di Saturno che
nel periodo di svolgimento, tra il 17 e il 23 dicembre, annullava le
barriere servili e sociali). Dal Quattrocento, il Carnevale sostenne
una serie di attacchi repressivi dai moralizzatori dell'epoca:
giudicavano infatti troppo "pagani" i riti, i festeggiamenti e i
banchetti che si svolgevano in quel periodo. Mal tollerate erano
anche le sagre popolari, talune alquanto rozze, come la festa
dell'asino e quella dei folli, con stravaganze oltre misura.

Nonostante questo, il Carnevale ha
continuato a dar vita a nuove forme celebrative: combattimenti tra
classi diverse di cittadini o fra circoscrizioni, a colpi di sassi e
bastoni (da cui l'uso degli attuali manganelli in plastica); lotte
rituali tra rioni e quartieri di una stessa città (a tutt'oggi la
battaglia delle arance a Ivrea) o tra cittadine diverse. Questo
accadeva per le strade, tra il popolo, mentre nelle quiete dei
giardini e delle sale dei sontuosi palazzi, la nobiltà si dilettava
in giochi "cortesi" sbalordendosi a vicenda per l'abilità
nell'utilizzo delle armi. Nel tardo Medioevo il travestimento si
diffuse nei carnevali delle città. In quelle sedi il mascherarsi
consentiva lo scambio di ruoli, il burlarsi di figure gerarchiche,
il satireggiare vizi di persone o malcostumi con quelle stesse
maschere, oggi note in tutto il mondo, che sono poi assurte a
simbolo di città e di debolezze umane. La tradizione del
Carnevale ha fatto in modo che ogni regione italiana vanti una
propria originalità richiamando turisti e visitatori da ogni parte
del mondo.I più famosi sono quelli di Viareggio e Venezia seguiti,
con analoga notorietà, da quello pugliese di Putignano e da quello
di Cento, nel ferrarese, gemellato col Carnevale di Rio de Janeiro
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